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阿勝的母親一嫁過來就和婆婆不對盤,
常常三天一小吵、五天一大鬧,
非要搞到村子裡有人站出來當和事佬不可;
也許因為這樣,阿勝的父親不知從打哪時開始
經年累月不回家。
自小母親就不斷向阿勝灌輸奶奶如何霸道、
父親又是怎樣地壞。
只是當阿勝開始懂事、發覺事情並不全然
像母親所講述的那樣時他開始反抗與反駁,
強硬派的母親自然也不甘示弱地找來一堆說客,
最終總是一句:『這是上一代的事,你不該、也無權插手。』
阿勝想不通也不甘心:當自己的童年也被家庭恩怨牽扯進去時
怎有個外人跳出來說:靠邊閃、這不干你的事!


民主社會加上理論蓬勃發展的時代,
「專家」幾乎等同「代議」,
民眾老是期望這些專家能讓自己生活過得更好、
賺更多的錢,然而當這些「振興經濟方案」
通通跳票時怎麼還有人敢堂而皇之地跳出來說:
『這不干妳/你們的事!!』
黨產來源不干妳們的事、強徵土地不干妳們的事,
服貿怎過不干妳們的事,課綱要怎修不干妳們的事,
因為這是屬於「專家」的官僚才能管的事,
(OS:這些猴子們!懂什麼啊?!)

 

 

 

 


封建社會裡百姓是體制的孩子,
因此有「父母官」的說法;
民主體制裡表面上「官僚」
是社會大眾的孩子,只是這個孩子
父母並不了解,這個孩子可能順服
卻也有可能是個勢利揮霍、
會爬到父母頭上撒尿的敗家子;
用不上基因篩選、不講究優生學,
更說不上「家庭教育」:普遍被認為無知的大眾
怎敢去管教、插手博士、市長們的「明智決定」?
於是民主的西遊記開始逃出一隻隻跳脫如來佛掌心的猴子,
臺灣於是成了名副其實的「猴島」。

 

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    夜行者 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()