close

【讀妳,毒我】
荀子主張「人性本惡」,
從宗教觀點來看更是如此(必須如此);
也就因為人性有著與生俱來的「惡」,
也才有尋求所謂「善」的宗教洗滌
和救贖的動機。
孟子主張「人之初,性本善」:
受到後天環境因素影響,
天真無邪將會遭受外界塵煙沾染,
『孩子會變壞都是身邊那些壞朋友,』
不少父母總是這麼說,因此,
方丈要紅塵俗人「放下屠刀」成就
「立地成佛」。


也許荀子、孟子兩位先哲說的都沒錯,
對於普羅大眾而言「人性善或惡」就
如同「更生人是否會再犯?」問題一般,
論點可能只是立基於相當主觀的人生歷練
與經驗法則:相較於書本上硬生生的理論說。


金庸大師筆下的岳不群之所以令讀者生厭
應該就是「做著骯髒事卻還搖旗吶喊、
自稱好人」這樣的性格,
《笑傲江湖》問世了多少年了?
而臺灣依舊存在著吳育昇、黃義交、
劉政鴻這類蛇鼠之輩,
金庸曾說過:「亙古不變的就是人性。」
類似的話,而相較於檯面上那些偽君子,
我想健忘的選民在某種面向上
更貼近這樣的意義;

網路的「匿名環境」則舒適地提供了
偽君子茁壯、練習的環境
,其中該當進奉忠烈祠的非郭冠英莫屬。

 

【已「毒」不回】
在生物的生存史上人類經歷了數次
攸關生死存亡的危機,
譬如古世紀的大洪水、
中世紀黑死病或瘟疫;
流感、愛滋病和伊波拉等疾病
則持續挑戰著現代人
的適應能力和生存本能;
相較於大自然、病菌
附加於人類身心之上的威脅,
人類在另一個空想世界裡
則開始恐懼起外星人的侵略
和機器人的叛變,而相對實際、
接近生活層面的則是由「電腦駭客」
所創造的「電腦病毒」;
人類亙古至今不斷接受一封封戰帖-
無論是自然環境或刻意人為-
這場戰役看似永無止歇,
當「科技始終來自於人性」後
人們享受著科技文明所帶來的便利
與舒適的同時,部分人則刪減了人性
(或者,只是單純不再隱藏?)、
開始利用科技「虐殺」陌生人;
秦始皇當年修築萬里長城
是為了抵禦塞北遊牧民族的侵略,
現代人則用「防火牆」來保護
自己的電腦和3C產品,
然而一旦人性出現了BUG,
家庭和學校皆「教育破功」、
被腐蝕出了個洞後......;
大氣層破洞後人類開始忙著
「節能減碳」-至少「口號」上如此- 
「自由誠可貴」,那當廣泛定義的自由
威脅到她的宿主-「人類」生命時、
那因應高科技孕育而生的「人性防火牆」
該由誰築起?


當《俠盜獵車手》(GTA)的劇本
開始被搬上了檯面,
地球人該擔心的或許不是
天馬行空R2-D2和ET,
而是應該如何誠實面對與處理
「萬物之靈」那份醜惡的性格。

arrow
arrow

    夜行者 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()